B-13. Os Exercícios Tibetanos

EXERCÍCIOS DE LAMASERIA

Conferência de Samael Aun Weor

O Quinto Evangelho

É necessário saber que no corpo humano, no organismo celular, existem alguns chacras que poderíamos chamar de específicos, especiais para a vitalidade orgânica; São uma espécie de vórtice por onde o prana, a vida, entra em nosso corpo, a saber: o occipital, o frontal, o laríngeo, o hepático e o prostático; há também outros dois que correspondem aos joelhos. Esses 7 chacras são básicos, repito, para a vitalidade do organismo físico e através deles o prana, a vida, entra no corpo vital, a sede de toda atividade orgânica.

O chacra laríngeo, por exemplo, está intimamente relacionado à próstata, por isso a voz, a palavra, devem ser cuidada. Sons de voz estridentes ou muito baixos devem ser evitados com cuidado. Se observarmos a vida de muitos velhos decrépitos, podemos perfeitamente verificar que eles emitem muitos sons, digamos, estridentes, o que falsifica sua potência sexual ou indica ao mesmo tempo impotência. O mesmo acontece com aqueles sons muito graves, cavernosos, eles também distorcem a potência sexual. A voz do homem, então, deve ser mantida dentro dos limites da normalidade e a da mulher nem muito baixa nem alta, pois isso distorce a potência sexual, devido à relação íntima entre a própria laringe e o centro sexual.

Pode-se argumentar que as mulheres não têm próstata e assim é, mas têm um chacra que está relacionado ao útero, que tem um papel muito importante nele, tão importante quanto o chacra da próstata no homem, esse chacra na mulher poderíamos chamá-lo de chacra uterino, e já sabemos a importância do útero na mulher.

Feito este pequeno preâmbulo, vamos narrar, para o bem dos nossos irmãos gnósticos, algo que é de grande importância a título de informação.

Acontece que um coronel inglês aposentado morou na Índia há algum tempo; Ele era um homem na casa dos setenta, tinha um jovem amigo. Aquele coronel ouviu falar de um mosteiro que existia no Tibete, onde as pessoas se tornavam jovens, onde muitos chegavam velhos e saíam jovens.

A primeira coisa que devemos fazer é buscar a saúde, porque um corpo são faz bem para tudo, resiste a tudo e responde a todo momento para exigir um trabalho material e espiritual. Portanto, primeiro você deve curar o corpo e mantê-lo estimulado ao longo da vida; a outra coisa é mantê-lo em bom estado, por que o que se faz com um corpo doente? É óbvio que um esoterista, um iniciado, nunca deve ficar doente. Doenças e problemas tempestuosos são para pessoas que não estão na estrada real. Quem está no caminho não deve estar decrépito ou doente, isso é claro.

Portanto, há uma série de exercícios esotéricos muito importantes. No esoterismo tem se falado muito, por exemplo, sobre Kundalini Yoga, sobre o Viparita-karana-mudra, tem se falado sobre os dervixes dançantes, ou seja, os dervixes rodopiantes. No Paquistão, na Índia, existem dervixes que sabem executar certas danças maravilhosas e através delas despertar certos poderes, desenvolver certos chacras. É urgente saber tudo isso se se deseja ter um corpo jovem ou desenvolver os chacras. Então, vamos ver esta série de exercícios.

Os jovens não apreciam o que vale a juventude porque são jovens, mas os idosos apreciam a riqueza que é a juventude. No entanto, com esses seis ritos que vamos praticar, um velho pode se rejuvenescer. É claro que com esses ritos um jovem pode ficar assim e, se for velho, pode voltar à juventude.

Com essas práticas, qualquer pessoa pode se curar de suas próprias doenças. Aqui veremos o Mayurasana, a posição ajoelhada, a posição da mesa, que é vista em algumas ruínas sagradas, etc., etc., etc. É uma síntese de exercícios esotéricos, com documentação na Índia, Pérsia, Paquistão, Turquestão, Yucatán, México, etc. Eu vi algumas publicações por aí, mas eles não ensinam a fórmula amplamente equilibrada que é necessária.

Com esses exercícios, homens de setenta anos podem ser, por exemplo, convertidos em pessoas de trinta e cinco ou quarenta anos. Vocês dirão por que eu demonstro velhice; simplesmente porque não estava interessado em conservar meu corpo físico, mas agora que fui informado de que devo conservar esse corpo indefinidamente para iniciar a Era de Aquário, é óbvio que devo praticar tais exercícios.

Certa vez, vi uma publicação que me foi enviada da Costa Rica, que continha esses ritos, porque esses ritos não são patrimônio exclusivo de ninguém. Portanto, existem algumas lamaserias no Himalaia e em outros lugares onde eles são praticados, especialmente uma lamaseria chamada “O Manancial da Juventude”, mas é claro que, apesar de praticar muitos exercícios lá, não encontrei toda a documentação deles na publicação citada.

Também encontrei alguns dados recolhidos da mesma lamaseria, que conheço muito bem, pois também conheço outras escolas que existem no Indostão; É só se dar ao trabalho de viajar um pouco pelo Turquestão, Pérsia, Paquistão, etc., e lá você saberá algo sobre os dervixes dançantes ou rodopiantes, etc.

É preciso meditar um pouco sobre o que simboliza estar de joelhos; alguém quando criança pratica inconscientemente certos exercícios. Em todo caso, vi uma história bastante interessante naquela publicação. Nesta revista de outrora contavam o caso do coronel inglês, que aos 70 anos, ali na Índia, sabia que ali no Tibete havia um mosteiro onde as pessoas podiam rejuvenescer, e resolveu ir em busca dele. Convidou um amigo que tinha, mas seu amigo era jovem; Claro, não quis dar atenção a ele porque diria que para quê, sendo jovem, com que propósito iria encontrar onde se rejuvenescer.

No dia da partida do pobre velho, seu jovem amigo, como era de se esperar, riu bastante ao ver o pobre velho de 70 anos com sua bengala, sua careca, alguns cabelos brancos, muito velho, viajando para o Himalaia em busca da juventude. O jovem amigo pensou consigo mesmo: Que curioso este pobre velho, ele já viveu a sua vida e quer viver de novo. Claro que ele o viu ir e a única coisa que causou nele foi riso.

O curioso do caso é que passados cerca de quatro meses, o jovem amigo do coronel recebeu uma carta do velho informando-o de que já se encontrava no encalço daquele mosteiro, chamado O Manancial da Juventude. Bem, isso o fez rir e assim ficou.

A verdade é que quatro anos depois aconteceu algo que não era motivo para rir: alguém bateu na porta da casa do jovem, e ele veio abrir:

– Às suas ordens. O que deseja?

O recém-chegado, que parecia um homem na casa dos 35 ou 40 anos, disse:

– Eu sou o Coronel Fulano de Tal.

– Ah! … disse o jovem, você é filho do coronel que foi lá para o Himalaia?

“Não”, respondeu ele, “sou o próprio coronel.”

– Mas como vai ser possível, se eu conheço o coronel, ele é meu amigo e é um pobre velho, você não é velho.

– Repito, sou o coronel que lhe escreveu uma carta quatro meses após a minha partida, informando-o de que já tinha encontrado a pista para chegar ao mosteiro. Ele mostrou ao jovem sua documentação e ele, é claro, ficou surpreso.

O curioso é que este coronel, lá no Himalaia, viu muitos jovens de quem fez amizade, lá no mosteiro “O Manancial da Juventude”. Lá não havia nenhum velho, eram todos jovens; o único velho era ele, os outros eram pessoas de 30, 35 ou 40 anos. Mais tarde, porém, quando se tornou amigo de muitos, descobriu que todos tinham mais de 100 anos, ou seja, eram todos mais velhos que ele, mas nenhum parecia velho.

Claro, o coronel ficou surpreso. Ele se submeteu à disciplina esotérica da lamaseria e conseguiu reconquistar sua juventude.

Vi toda essa história naquela publicação que me enviaram, mas conheço pessoalmente aquela lamaseria. Já estive lá, é um prédio bem grande, com pátios enormes; os homens trabalham em um pátio e os iniciados no outro. Não são iniciadas apenas mulheres tibetanas, mas também inglesas, francesas, alemãs e de diferentes países europeus neste mosteiro.

Eu conheço todos os exercícios que foram ensinados lá desde os tempos antigos. Os movimentos rodopiantes que conheci eram dos maometanos, que constituem parte dos aspectos esotéricos do maometismo e que praticam, como já disse, os dervixes dançantes.

Quanto à posição ajoelhada, é a da mística esotérica, movimentos técnicos especiais; a posição da mesa se encontra em Yucatán; A posição que alguns chamam de “lagartixa”, que é um exercício que serve para reduzir o abdômen, tem documentação no Indostão, no Kundalini Yoga, é simplesmente chamada de Mayurasana.

A posição perna para cima possui vasta documentação, é sempre conhecida como Viparita-karana-mudra e é encontrada em muitos textos sagrados. Existe também o famoso Vajroli-mudra, que é usado para a transmutação sexual de solteiros, como também ajuda muito aqueles que trabalham com o Sahaja Maithuna.

Esta série de exercícios não é propriedade exclusiva de uma única pessoa. Como eu disse, muitas publicações foram feitas, mas muito poucos são aqueles que conhecem a parte esotérica delas.

Eu conheço a parte esotérica, não só pelo que disse a citada publicação da Costa Rica ou por tantas outras que vimos falar desses exercícios, mas desde muito tempo atrás; Conheço-o praticamente desde a Lemúria, porque, por exemplo, pratiquei intensamente o Viparita-karana-mudra quando reencarnei no Mu ou Continente Lemuriano e sei que é muito importante.

Os lamas que trabalham na Lamaseria O Manancial da Juventude praticam tais ritos: Eles usam o tapete de oração, um pequeno tapete no qual os exercícios podem ser feitos. Eles se deitam, se ajoelham, sentam-se, etc. e cada posição ou sadhana corresponde à sua meditação ou prece, ou seja, a cada mudança de posição corresponde uma intensificação em qualquer dos aspectos místicos, dependendo do que está envolvido.

 

CURA PELO ESPÍRITO SANTO

A Divina Mãe Kundalini é o objeto central de toda sadhana. Quando alguém está fazendo essas práticas, está em perfeita concentração, em oração, suplicando, rogando à Mãe Divina pelas necessidades mais urgentes. Por meio dela pode-se pedir ao Logos; Ela intercede junto ao Logos, pede por alguém, implora por alguém. Ela tem um grande poder.

Alguém implora a Ela, a Mãe Divina, que interceda por si ante o Terceiro Logos (Espírito Santo) e implore ao Logos pela cura, despertar da consciência, despertar deste ou daquele chacra, etc.

Cada posição é diferente e significa intensificar a oração, a súplica, o rogar. Nessas práticas de meditação, concentração e súplica, pode-se muito bem pedir à Divina Mãe Kundalini que ela, por conta própria, invoque seu Divino Esposo, o Divino Terceiro Logos, o Santíssimo Espírito Santo. Bem sabemos que o Esposo da Divina Mãe é o Espírito Santo.

Devemos implorar-lhe, rogar intensamente à Divina Mãe, para que Ela suplique e implore ao seu Divino Esposo que nos cure, que nos afaste de qualquer enfermidade ou doença que nos aflija. Então Ela se concentrará no Logos, seu Esposo, o Arquierofante ou Arquimago, como é chamado, para vir e curar este ou aquele órgão enfermo que nos impede de atuar.

Nesses momentos deve-se identificar-se com o Logos, com o Espírito Santo e de forma tremenda e imperiosa, ordenar o órgão que está doente, dizendo-lhe:

CURA! CURA! CURA!

TRABALHA! TRABALHA! TRABALHA!

Você tem que falar com esse órgão com verdadeira fé, com energia, com coragem, pois tem que se curar à força. É preciso concentrar-se decididamente em cada célula do órgão doente, em cada molécula, em cada átomo, em cada elétron do órgão doente, ordenando que funcione, que cure! e profundamente concentrado no Logos, totalmente identificado com o Espírito Santo, que naqueles momentos está fazendo a cura, curando o órgão doente. Então esse órgão vai ter que sarar, vai ter que curar-se, isso é óbvio.

Portanto, é aconselhável que todos aprendam a se curar. Através do poder do Espírito Santo, uma pessoa pode se curar, curar-se de qualquer doença. Estar doente é muito triste, muito doloroso e quem caminha pela senda não tem por que estar doente.

Com esses exercícios, então, os chacras são desenvolvidos e, por outro lado, o organismo é curado. Existem chacras muito importantes, existe o occipital, por exemplo, que é uma porta pela qual as forças entram para o organismo; o frontal é outra porta pela qual as forças vitais entram no corpo quando os chacras se desenvolvem. O laríngeo que, como já disse, tem uma relação íntima com a próstata, que é o do sexo; Esses dois chacras são importantes para a saúde do corpo. Existe o chacra do fígado, que, como se sabe, é um verdadeiro laboratório; Deve ser desenvolvido para que o fígado funcione bem, porque quando o fígado funciona bem, o corpo funciona muito bem.

 

EXERCÍCIO 1

O estudante fica de pé, com os braços abertos em forma de cruz, um de cada lado. Então ele começará a girar, a girar no sentido de que giram os ponteiros do relógio (figura 1). É claro que os chacras também irão girar durante a realização deste exercício com alguma intensidade e após algum tempo de prática.

Devemos fingir que estamos parados no centro de um relógio e girar como os ponteiros, até completar 12 voltas. É claro que alguns começarão com algumas voltas até chegar o dia das 12 horas, as voltas serão feitas com os olhos abertos; Terminadas as voltas, irão fechar os olhos para não cair, pois vão ficar um pouco tontos dependendo das voltas que puderem fazer. Você tem que fazer o exercício completo, ou seja, 12 voltas.

(Girando-se pelo menos 12 voltas no sentido horário).

Com os olhos fechados, o discípulo ficará até que a tontura desapareça. Enquanto isso, ele continuará suplicando, rogando, implorando à Divina Mãe para que suplique ao seu Divino Esposo, que lhe conceda a cura deste ou daquele órgão doente.

O discípulo estará totalmente identificado com o Logos, implorando intensamente à Divina Mãe para que interceda pelo discípulo diante do Logos.

Você tem que virar da esquerda para a direita (sentido horário), porque entre os médiuns espiritistas, os chacras giram da direita para a esquerda (sentido anti-horário), negativamente e isso não serve. Não somos um médium ou algo parecido. Portanto, o sistema que estou ensinando é maravilhoso, porque permite o desenvolvimento dos chacras e a cura de doenças. Todos os exercícios se complementam.

Ao realizar o exercício de forma prática, você deve concentrar-se profundamente na Divina Mãe Kundalini e com os pés juntos em estilo militar, em posição de sentido, braços abertos de cada lado girando da esquerda para a direita, pedirá intensamente o que mais deseja. Em primeiro lugar, a cura para o órgão que adoeceu e a outra coisa é que façam girar seus chacras. É claro que se eles girarem da esquerda para a direita, da mesma forma que os ponteiros de um relógio vistos de frente, os chacras girarão positivamente; para que circulem no ritmo que acharem adequado. A ordem é de 12 voltas, se a partir daí quiserem continuar com mais mil, pois isso é de cada um.

Durante essas voltas você deve se concentrar em sua Divina Mãe Kundalini, pedir-lhe que invoque o Espírito Santo e implore pela cura do órgão doente, implore ao Logos que o cure. Além disso, e isso é muito importante, você tem que abrir esse órgão doente, dizendo-lhe:

ABRE-TE SÉSAMO!

Este poderoso mantra que aparece nas Mil e Uma Noites será repetido pelo menos 3 vezes. As pessoas sempre acreditaram que aquele conto em que o mantra aparece é apenas uma história agradável e eles não prestaram muita atenção a ela, mas Abre-te Sésamo! é um verdadeiro mantra. Abre-te Sésamo! e o órgão doente recebe a ordem de receber a força vital de cura, então a força do Espírito Santo penetra no órgão e é claro que está curado, está curado com a força do Terceiro Logos; mas você tem que fazer isso com muita fé e fé e fé.

 

EXERCÍCIO 2

Agora já terminaram de girar e abriram os olhos. Então se deitam no chão em decúbito dorsal, ou seja, de boca para cima com os calcanhares juntos e pés abertos, pernas esticadas, braços abertos para os lados e horizontalmente, olhando para o céu ou para o telhado da casa.

Uma vez nessa posição, intensifica-se a concentração, a meditação na Divina Mãe Kundalini, rogando-lhe, suplicando-lhe que cure o órgão doente. Nessas horas, os que não estão curando-se podem pedir qualquer outra necessidade, tal como que a Divina Mãe elimine este ou aquele Eu psicológico, este ou aquele defeito psíquico, ou que desenvolva esta ou aquela faculdade ou poder, etc. Alguém tem o direito de pedir, é para isso que servem esses exercícios.

Nesta posição, deitado de costas no chão, você implora e intensifica a oração, o pedido, plenamente identificado com o Terceiro Logos. Assim, deitados, agora sabem suplicar e pedir nessa posição (figura 2).

 

EXERCÍCIO 3

(Viparita-Karana-Mudra)

Tendo se deitado e feito suas súplicas, as pernas agora estão levantadas para que fiquem na posição vertical (figura 3). Não há mais necessidade de ter os braços para os lados. Com as mãos você pode ajudar a apoiar as pernas, garantindo que elas fiquem o mais verticais possível, como mostra a figura 3, sem levantar as nádegas, ou mais claramente, a cintura deve ficar bem posicionada no chão, junto ao chão. Isso é o que se chama no Oriente Viparita-karana-mudra.

Com esta posição o sangue flui em direção à cabeça, chega ao cérebro e põe certas áreas para trabalhar, fortalecendo todos os sentidos, pois é necessário ter uma visão muito boa, bom olfato, bom tato, boa audição, bom paladar, etc., etc. etc.

O estudante permanece nesta posição intensificando suas orações à Divina Mãe Kundalini, suplicando-lhe, implorando-lhe que nos ajude a obter com seu Esposo Divino os benefícios de que necessitamos, a cura, a faculdade, a desintegração do agregado psicológico, etc.

Bem, isso é o suficiente agora. Já fez o exercício, implorou à Mãe Divina que lhe trouxesse o Terceiro Logos e está totalmente identificado com Ele para curá-lo ou despertar este ou aquele poder, etc.

Esses 3 exercícios são complementares e estão perfeitamente localizados nas figuras 1, 2 e 3.

Como já disse, esses exercícios também servem para despertar os chacras e assim o estudante gnóstico pode entrar no caminho do despertar da consciência. Antes de tudo, você tem que ser prático, você já conhece a dança dos dervixes, que são as voltas, o Viparita-karana-mudra e outras posições. Lembre-se de que você deve abrir o órgão doente com a imaginação, ordenando-o imperiosamente: Abre-te Sésamo! Abre-te Sésamo! Abre-te Sésamo! Todos esses exercícios não são meramente físicos, mas são 6 modos de oração, é um sistema diferente de cura e rejuvenescimento por meio da oração. Os lamas praticam estes 6 ritos no tapete de oração, bem, também pode ser uma almofada ou tapete, como você quiser chamá-lo, isso de acordo com os costumes e línguas de diferentes países.

É claro que você tem que se acostumar com esses exercícios com muita paciência, aos poucos, até que chegue o dia em que os exercícios sejam feitos com facilidade; Isso não é fazer tudo de uma vez, não. Você tem que se acostumar com o corpo aos poucos e aos poucos os exercícios vão  sendo feitos até que sejam feitos corretamente. Nesse sentido de acostumar o corpo, pois uns podem durar dias, outros semanas, meses ou anos, etc.

Estes exercícios não são para cidadãos deste ou daquele país, são para todos os cidadãos gnósticos do mundo. Não sei como é possível que as pessoas estejam envolvidas com o patriotismo, que o meu país e o seu não sejam iguais. Os homens dividiram a terra em lotes e mais lotes, e em cada lote colocam uma bandeira, erguem estátuas de seus heróis e enchem as fronteiras com hordas selvagens armadas até os dentes, etc., e chamam isso de Pátria.

É muito triste que a Terra esteja dividida em lotes. Chegará o dia em que a humanidade da terra terá que mudar, infelizmente isso só será possível depois do grande cataclisma, então teremos transformado o planeta Terra em uma única Grande Pátria…, mas vamos nos concentrar nos exercícios que estou ensinando.

 

EXERCÍCIO 4

Agora se ajoelha no chão, colocado do joelhos para o leste (figura 4), para onde o sol nasce. Incline a cabeça um pouco, só um pouco, não muito. A seguir fará cerca de 3 pranayamas, como este:

PRANAYAMA

Coloque o dedo indicador da mão direita na narina esquerda e inspire pela narina direita. Agora pressione com os dois dedos, indicador e polegar, ambas as narinas e prenda a respiração por alguns segundos. Em seguida, descubra a narina esquerda e expire todo o ar; depois inspire pela narina esquerda cobrindo a direita com o polegar, pressione com o indicador e o polegar e prenda a respiração e depois expire pela narina direita; este é um pranayama completo. O exercício é repetido mais duas vezes, até que três pranayamas sejam concluídos.

Lembre-se que apenas os dois dedos são usados, exclusivamente o indicador e o polegar da mão direita; se fecha com uma, se inspira pela outra narina, se fecham as duas, se descobre a outra, etc., é um jogo que quando se fecha com uma se descobre com a outra e vice-versa. Você já fez esse exercício, agora abaixe a cabeça, reze com a Divina Mãe Kundalini Shakti, implorando o que você precisa, etc.

 

EXERCÍCIO 5

Agora assim como está, incline o corpo para trás mantendo a posição ajoelhada (figura 5), continuando com os braços unidos ao longo do corpo. Em seguida, incline o corpo para trás o máximo que puder e fique nessa posição por alguns segundos, rogando, suplicando, implorando à Santíssima Mãe Kundalini que interceda por você perante o Santíssimo Espírito Santo, para que Ele lhe conceda o benefício que solicitou, seja de cura ou de qualquer outra natureza.

Este exercício é bastante curto, devido ao quão forte ou forçado é, mas é muito bom para animar o corpo e queimar algumas toxinas. O interessante é fazer o melhor que pudermos. (Orando à Divina Mãe para que interceda por nós perante o Espírito Santo).

Lembre-se muito bem que em cada exercício é necessário orar e suplicar intensamente, chorando se necessário, para que Ela chame o Terceiro Logos e cure o órgão enfermo. Lembre-se que Ela é a mediadora, aquela que pode invocar o Logos que é seu Esposo Divino, o Santíssimo Espírito Santo, Shiva (como é chamado no Oriente), o Arquierofante e Arquimago, o Primogênito da Criação, o Cisne de plumagem viva, a Pomba Branca, o Imortal Hiram Abiff, o Mestre secreto a quem todos nós cometemos o erro no passado de assassiná-lo, e nós o assassinamos quando cometemos o pecado original. É por isso que precisamos ressuscitá-lo dos mortos, exclamar com todas as forças do nosso coração: O Rei está morto! Viva o Rei!

 

EXERCÍCIO 6

Agora proceda da seguinte forma: Sente-se no chão com as pernas esticadas para a frente e as mãos colocadas para trás sobre o chão, o tronco ligeiramente inclinado para trás, apoiado nas mãos, cabeça voltada para frente, calcanhares unidos, pés em leque (figura 6). Aqui novamente fazer o pedido, a súplica com grande fé e devoção à Mãe Divina.

 

EXERCÍCIO 7

Agora, para realizar este exercício, basta encolher um pouco as pernas, colocando as solas dos pés no chão e levantando as nádegas e o estômago, ficando assim na posição de mesa, ou seja, com os joelhos e abdômen na mesma linha horizontal. O rosto deve estar voltado para cima, para o céu ou telhado da casa. O corpo deve estar apoiado nas mãos e pés, mas voltado para cima, formando uma mesa humana conforme figura 7.

Nesta posição, deve intensificar as orações e súplicas à Bem-Aventurada Mãe Devi Kundalini, implorando-lhe que invoque o seu Divino Esposo, o Santíssimo Espírito Santo, para vir e fazer a cura de que necessita. Já expliquei isso várias vezes, mas é bom que não esqueça para que o exercício fique completo, porque não se trata apenas de algo meramente físico, é sobre algo diferente, espiritual, equilibrado.

 

EXERCÍCIO 8

Agora veremos o exercício chamado Mayurasana. Em primeiro lugar, você precisa fazer três pranayamas novamente completo, tal como você fez no exercício 4. Depois de fazer os pranayamas com grande devoção e confiado à sua Divina Mãe Kundalini, se colocará na posição de lagartixa, como mostra a figura 8.

Muitas pessoas praticam a lagartixa para acabar com um abdômen protuberante, ou seja, com o que chamamos de barriga ou estômago rechonchudo e inflado.

Este exercício 8 consiste em duas posições ou movimentos, a saber:

1º movimento: Com as palmas das mãos no chão, apoiadas como uma lagartixa, fique na ponta dos pés com as pernas estendidas para trás. O rosto está voltado para a frente, mantendo a cabeça, o pescoço, as costas, o bumbum e as pernas em linha reta até os calcanhares, assim como um lagarto (Figura 8).

2º movimento: Abaixe a cabeça, coloque-a sob o peito o máximo possível e faça o seguinte movimento: abaixe a barriga e as pernas contra o chão, apoiado nas mãos e na planta dos pés, sem dobrar os braços. Em seguida, volte para a primeira posição, para cima, para baixo, para cima, etc. (figura 9). Aqui ore para a Divina Mãe Kundalini para ativar todos os seus chacras.

 

EXERCÍCIO 9

Agora, aproveitando o rito anterior, continue com este exercício. Da mesma posição anterior, com a cabeça dobrada sob o peito, no exercício de lagartixa, tendo as mãos ainda no lugar vá alguns passos curtos para frente, até que se torne um arco humano, como está na figura 10

Assim, apoiado sobre os pés e as mãos, com a cabeça enfiada sob o peito, formando um perfeito arco humano, pode e deve entrar em oração, pedindo, suplicando, implorando, como já ensinei, à Divina Mãe o que mais necessita. Vagões e carroças podem passar por baixo, porque deve formar uma espécie de arco humano.

Agora, depois de ficar nessa posição de oração por um momento, abaixe um pouco os joelhos, abaixe o corpo, levante as mãos e fique de pé. Assim termina o exercício.

Lembre-se de que com a posição do arco humano, assim como você fez, você consegue que o sangue flua para a cabeça e elimine toxinas, flui com a linfa e irriga todas as áreas do cérebro.

Esses exercícios são muito especiais para acabar com o estômago inchado. Não sei por que as pessoas adoram manter a curva da felicidade. Nunca se deve ter um estômago cheio de gordura; com esse exercício, adeus barriga.

 

EXERCÍCIO 10

Você deita-se em decúbito dorsal no chão, levanta as pernas e as coloca verticalmente na parede. Para este exercício, você deve ser colocado bem próximo à parede, com as costas no chão sem travesseiro, os braços nas laterais do corpo um pouco dobrados no chão. (Figura 11).

Este exercício é especial para realizar uma grande obra, que só o Santíssimo Espírito Santo pode realizar em nosso organismo. É que temos uma lua em nosso cérebro, o que de fato nos torna seres lunares, com comportamento lunar e negativo. Por outro lado, na região do umbigo, temos um sol maravilhoso. Desde que saímos do Paraíso, o sol luminoso do cérebro mudou, passou para o umbigo e a lua fria passou para o cérebro. Assim, conhecendo este aspecto e estando nesta posição, oramos ao Santíssimo Espírito Santo que nos faça este transplante, que tire a lua do cérebro e coloque-a no umbigo e por sua vez tire o sol luminoso do umbigo e deposite nosso cérebro.

É claro que nos corresponde incessantemente, constantemente, permanentemente, fazer o exercício da Viparita-karana-mudra. Devemos rogar, suplicar, implorar ao Espírito Santo que nos conceda essa graça para fazer essa mudança, coloque a lua que temos em nosso cérebro em nosso umbigo, e o sol que temos em nosso umbigo, traga-a ao nosso cérebro.

Este é um trabalho que somente o Terceiro Logos pode fazer. É preciso implorar e suplicar profundamente concentrado no Terceiro Logos, para que Ele venha e nos faça esse transplante da lua para o umbigo e do sol para o cérebro.

Este Viparita-karana-mudra é um verdadeiro rito, maravilhoso para alcançar o rejuvenescimento do corpo físico. Recuperar a juventude é urgente e necessário, o corpo deve permanecer jovem e estimulado no iniciado que marcha no caminho do fio da navalha.

Quem conseguir fazer este exercício por um período de 3 horas, vencerá a morte e recuperará a juventude, embora deva começar com 5 minutos no máximo e depois aumentar o tempo gradativamente, lentamente, pacientemente, devagar; por exemplo, vamos aumentar um minuto por dia.

Para aqueles que desejam rejuvenescer o corpo e curar-se de todas as doenças, aqui está a fórmula maravilhosa: o Viparita-karana-mudra. Está entendido?

 

EXERCÍCIO 11 – VAJROLI-MUDRA – TRANSMUTAÇÃO PARA SOLTEIROS

Vamos entrar no estudo do sexto rito, que está relacionado exatamente ao Vajroli-mudra. É sobre a transmutação da energia sexual; Esse tipo de energia é a mais fina que o corpo constrói; é, digamos, a força mais sutil com a qual o corpo funciona.

O veículo humano tem certos canais muito finos por onde a energia circula, que não pode sair de seus condutos; quando a energia irrompe em outros canais, é claro que ocorre uma catástrofe. A

energia sexual é uma força explosiva maravilhosa que devemos aprender a dirigir com sabedoria, se realmente queremos a autorrealização íntima do Ser.

Sem dúvida, o Vajroli-mudra é muito especial para os solteiros, embora também ajude os casados. Especificamente, poderíamos dizer que os solteiros têm com o Vajroli-mudra um sistema fundamental para se sustentar no Brahmacharya, ou seja, na castidade.

Aqueles que não têm uma esposa, ou mulheres que não têm um marido, devem permanecer no Brahmacharya, é claro, até o dia em que os homens tenham sua sacerdotisa e as mulheres seus maridos.

Muitos solteiros gostariam de cumprir suas funções sexuais aqui, ali e acolá com mulheres diferentes, isso é fornicação, isso é proibido para aspirantes a adeptos.

O indivíduo que realmente aspira se tornar adepto não pode se misturar com mulheres diferentes, porque neste caso a Lei está sendo violada, é contra o Sexto Mandamento da Lei de Deus.

O celibatário deve permanecer firme em Brahmacharya até que sua esposa venha até ele, e não é possível permanecer em Brahmacharya quando não se sabe como transmutar a energia sexual.

Quem quiser aprender a transmutar deve conhecer profundamente o Vajroli-mudra; se você não conhece, não sabe, você não tem a ciência para a transmutação.

Entre outras coisas, o Vajroli-mudra tem a vantagem de que o celibatário pode, apesar de estar sozinho, conservar sua potência sexual, sem perder sua virilidade. Normalmente, um órgão que não se usa atrofia; se parar de usar uma das mãos, ela se atrofia; Se você parar de usar um pé, não funciona mais. Da mesma forma, se ele parar de usar seus órgãos criativos, pois eles simplesmente se atrofiam e o homem se torna impotente, então já está errado.

Com o Vajroli-mudra pode-se reter sua potência sexual por toda a vida. Não quero dizer, e esclareço, que com o Vajroli-mudra um indivíduo vai criar os corpos existenciais superiores do Ser, não: não estou fazendo esse tipo de afirmações. Tampouco estou dizendo que isso vai atingir a autorrealização íntima do Ser. Quem quiser se autorrealizar tem que trabalhar na Forja dos Ciclopes, isso é claro. Acontece que com o Vajroli-mudra se trabalha com uma só força, no caso do homem, depois com o masculino e no caso da mulher com o feminino, nada mais.

Para criar os corpos existenciais superiores do Ser é necessário algo mais, é necessário trabalhar com as três forças da natureza e do cosmos: FORÇA MASCULINA (no homem), FORÇA FEMININA (na mulher), FORÇA NEUTRA (que reconcilia as duas).

Como eu disse anteriormente, o masculino é o Santo Afirmar, o feminino é o Santo Negar e o neutro é o Santo Conciliar. É claro que para haver criação as três forças são necessárias, por isso o Maithuna é indispensável para poder criar os corpos existenciais superiores do Ser.

As pessoas comuns não possuem corpos astral, mental ou causal; Esses corpos devem ser criados e só podem ser criados por meio do Maithuna ou magia sexual. Porém, repito, o Vajroli-mudra atende homens que não têm mulher, mulheres que não têm homem e também casais que estão trabalhando com o Sahaja Maithuna, porque os ajuda a sublimar e transmutar a energia sexual.

É, portanto, o Vajroli-mudra, muito útil para solteiros e casados, para solteiras e casadas. Bem, com esta explicação, vou apresentar a técnica Vajroli-mudra.

Estou aqui parado, em posição de sentido, olhando para frente, coloco as mãos na cintura como uma jarra, com os polegares para trás e inalo até os pulmões ficarem completamente cheios de ar. Aí eu coloco as palmas das minhas mãos nas coxas, na frente e me inclino para frente, não para os lados ou para trás, mas como quem está fazendo uma reverência muito profunda e vou abaixando as palmas das minhas mãos até chegar aos joelhos. Ao mesmo tempo, estou exalando o ar, de modo que, quando posso tocar os joelhos, não tenho ar nos pulmões.

Aqui estamos prontos para continuar o exercício, mas ainda não inalei minha respiração, meus pulmões estão completamente vazios. Agora continuo a levantar minhas mãos na direção dos órgãos criativos, mas ainda não enchi meus pulmões de ar; agora eu massageio minha próstata, para que a vibração toque a próstata e a transmutação sexual ocorra. Não só massageio a próstata, como posso e devo fazer nos órgãos sexuais, com firmeza. Depois de massagear os órgãos criativos, então lentamente levanto meu corpo, endireito-me enquanto meus pés permanecem unidos e firmes no chão. Eu me endireito e trago minhas mãos de volta à minha cintura em forma de jarro uma de cada lado.

Depois de fazer a massagem e colocar as mãos na cintura, inspiro, enchendo os pulmões de ar, levando a energia ao cérebro pelos canais de Idá e Pingalá. Em seguida, expiro lentamente e repito o mesmo procedimento três vezes (3 HAM SAH).

Em relação às massagens na próstata e sobre os órgãos sexuais. Existem três tipos: a) massagem suave na próstata e órgãos criativos; b) massagem média, ou seja, um pouco mais forte e c) massagem forte. É óbvio que massagem forte na próstata e nos órgãos sexuais, pois produz a ereção do falo, isso é claro, tem que ser assim, por isso é aconselhável este terceiro tipo de massagem. É especial para solteiros; assim, quando o falo está em ereção, o sêmen se transmuta em energia e chega ao cérebro.

Quanto aos casados, o primeiro e o segundo tipo de massagem são convenientes para eles, nada mais, com a primeira é mais do que suficiente, pois eles têm uma mulher e, claro, levam o falo à ereção completa por meio do Sahaja Maithuna. Então aí está o que no Oriente eles chamam de Vajroli-mudra.

No caso das mulheres, o Vajroli-mudra é o mesmo, apenas que as massagens devem ser realizadas ou a mulher deve fazê-las nos ovários esquerdo e direito e nos órgãos femininos, na vagina ou Yoni, para ficar mais claro. Então ocorre a transmutação da energia sexual da mulher.

O mesmo é a mulher casada, embora não precise de massagens fortes, apenas gentis. A mulher solteira precisa de uma massagem um pouco mais forte para produzir a transmutação de sua própria energia sexual; essa energia precisa subir até o cérebro.

Portanto, é necessário que haja grande força de vontade durante o Vajroli-mudra, para que nenhum pensamento lascivo passe pela mente dos estudantes. Você tem que controlar os sentidos, tem que subjugar a mente.

Quando o Vajroli-mudra é praticado, deve-se concentrar-se na Divina Mãe Kundalini ou no Terceiro Logos. Se alguém se concentra exclusivamente nos órgãos sexuais e esquece a Mãe Divina e o Terceiro Logos, pois então não sublima a energia e isso vai contra a Lei Cósmica.

Além disso, tenha em mente que se o ser humano não tiver pureza suficiente em seus pensamentos, ele pode degenerar e se tornar um masturbador. Para os impuros e masturbadores será o abismo e a segunda morte, onde se ouve o pranto e o ranger de dentes.

Assim, o Vajroli-mudra é para homens e mulheres completamente castos que estão verdadeiramente dispostos a seguir o caminho da castidade absoluta.

Vajroli forte, muito forte, só pode ser praticado uma vez por dia e isso requer que o indivíduo seja muito sério e respeite seu próprio corpo; isso para solteiros. Um indivíduo casado não precisa praticar Vajroli forte, pois ele obtém uma ereção com sua esposa sacerdotisa.

Da mesma forma, uma mulher que tem marido não precisa praticar Vajroli forte, pois ela transmuta suas energias com o marido. Tanto casadas como casados devem fazer suas massagens Vajroli extremamente suaves; o que se busca é elevar essa energia criativa sutil e delicada até o cérebro.

No caso do homem casado, basta, como já indiquei, uma leve massagem na próstata e nos órgãos sexuais; O mesmo para uma mulher casada, uma leve massagem nos ovários e no útero, de forma muito sutil e suave, pois não prejudica em nada e pode ser praticada toda vez que você trabalhar com os seis ritos ensinados neste livro, sem o menor dano. Desta forma, a energia sexual é constantemente, incessantemente sublimada e utilizada para a regeneração.

Portanto, estou falando muito claramente, para ser compreendido. Este sistema, como ensinei aqui, é o sistema tibetano. Repito que a pureza é necessária e nenhuma luxúria, ou pensamentos maus e passionais, porque então o fio da espada é virado e o estudante pode rolar para o abismo se fizer mau uso desses ensinamentos.

Acredito que os irmãos gnósticos já compreenderam o propósito do Vajroli-mudra, e não me cansarei de repetir que este é o sistema mais prático e preciso de transmutação sexual para solteiros.

Ao ensinar a prática de Vajroli-mudra, devo dizer o seguinte:

A antítese fatal do Vajroli-mudra é o horrível, sujo e abominável vício da masturbação. Os que praticam a masturbação vão para o abismo, para a segunda morte, por terem profanado o próprio corpo, por terem insultado e profanado com suas ações o Espírito Santo, o Terceiro Logos.

Cuidem bem de vocês, então, os irmãos e irmãs que praticam o Vajroli-mudra de cair no vício abominável e nojento da masturbação. O Vajroli-mudra é algo muito sagrado, muito sagrado e requer enorme castidade, grande santidade e enorme amor pelo Santíssimo Espírito Santo e pela Divina Mãe Kundalini para praticá-lo.

Devo também esclarecer que não quero dizer que com o Vajroli-mudra o Kundalini vá despertar, ou que os corpos existenciais superiores do Ser possam ser criados, não; apenas o sêmen é transmutado em energia, isso é tudo. É claro que para despertar o Kundalini é necessária a cooperação das 3 forças da natureza e do cosmos, já dissemos isso antes, mas vale a pena relembrá-lo mais uma vez para que fique bem gravado na mente.

A primeira força é o Santo Afirmar, a segunda força é o Santo Negar e a terceira força é o Santo Conciliar; o último une e reconcilia os dois primeiros. Assim, o Kundalini só pode ser desenvolvido por meio da magia sexual ou Sahaja Maithuna, ou seja, com a cooperação das três forças.

O homem tem a força positiva, a mulher tem a força negativa e o Espírito Santo reconcilia as duas. Com a fusão das três forças, a Divina Princesa Kundalini desperta.

Os corpos existenciais superiores do Ser não poderiam ser criados com uma única força. O homem tem uma força, o Santo Afirmar; a mulher só tem a força negativa, o Santo Negar. Só é possível criar a criação com a união das três forças: a positiva ou masculina, a negativa ou feminina e a neutra que as coordena e mescla.

A transmutação é sempre indispensável, é uma necessidade orgânica e fundamental. Foi necessário falar muito sobre este aspecto desde o Vajroli-mudra, por exemplo, que é um maravilhoso sistema de transmutação para solteiros, é praticado na Índia, no Tibete e na lamaseria, o Manancial da Eterna Juventude. O objetivo desse sistema é elevar a energia criadora ao cérebro, ou seja, seminizar o cérebro e cerebrizar o sêmen.

Samael Aun Weor